Aufgerichtet! - Herr, ich bin nicht würdig...

Während der heiligen Messe bekennen wir, dass wir gesündigt haben. Das stimmt, und es tut uns leid. Wir glauben und vertrauen, dass Gott uns trotzdem liebt, verziehen hat und einen neuen Anfang schenkt. Wir glauben: Gott ist die Liebe. Er hat uns erlöst und befreit. Er hat uns Freunde genannt und eine Wohnung bereitet, damit wir dort sind, wo er ist.
Was ist das für eine Beziehung, wo eine Person der anderen wie in der Messe in 30 oder 45 Minuten mindestens 10 Mal sagt, sie habe gesündigt und bitte um Verzeihung? Es nervt und schmerzt. Glaubt sie nicht, dass ihr verziehen wurde und sie geliebt wird?

Am Anfang einer Freundschaft kann man dem/der andern gar nicht oft genug sagen, wie sehr man ihn/sie liebt, sich nach ihr/ihm sehnt. Man wird nicht müde, seine/ihre guten Seiten aufzuzählen, sie zu bewundern, sich daran zu freuen. Ob Gott das nicht auch mit uns macht? Hören wir aufmerksam und dankbar hin? Drängt es uns, immer wieder Gott für seine Hilfe, seine Liebe, sein Erbarmen und all die wunderbaren Dinge, die er uns schenkt und zeigt, zu danken? Sind wir in Gott verliebt? ...
Aus dem Editorial von Sr. Gabriele Hölzer SSpS

Titelthema
Der christliche Glaube ist mehr als das Für-wahr-Halten von Glaubenssätzen und das Befolgen bestimmter Gebote und Regeln. Er ist vor allem ein Ja zur Beziehung zu Gott. Beziehungen müssen gepflegt werden, sonst verkümmern sie. Eine wichtige Hilfe sind dabei Rituale. Ihre festen Strukturen wirken entlastend, müssen aber von Zeit zu Zeit erneuert werden, um nicht einmal als nichtssagend und leblos empfunden zu werden. Manches, was lange Zeit als "schön" und hilfreich empfunden wurde, kann irgendwann andere Gefühle auslösen. Das wird mir immer wieder von Menschen in der Geistlichen Begleitung erzählt. Seit Jahrzenten nahmen sie an gottesdienstlichen Feiern teil, sprachen ohne nachzudenken die rituellen Gebetsworte mit, und plötzlich war alles anders. Ein Wort oder bestimmte Gesten rufen in ihnen Widerspruch und Protest hervor. Mehrere Menschen erzählten mir, dass es ihnen so beim Gebet vor dem Empfang der heiligen Kommunion geht: "Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach..." Es sei ihnen kaum noch möglich, dieses Gebet mitzusprechen. Es mache sie wütend und erinnere an alte Verletzungen. Was ist da passiert?

Wer sich mit der eigenen Glaubensbiographie beschäftigt, erinnert sich dankbar an Eltern und Erzieher, die Vorbilder für Gottvertrauen und engagiertes Christsein waren. Andererseits wird heute auch manches als belastend oder gar lebensfeindlich erkannt. ...
© Ralf Huning SVD aus Geist und Auftrag 4/22 Seite 4

Was mir Kraft gibt... - Leben trotz Leid!

Wenn wir selbst oder ein lieber Mensch aus unserer Familie oder aus unserem Freundeskreis krank wird oder durch einen Unfall oder ein Verbrechen umkommt, fragen wir, warum es geschieht. Was haben wir falsch gemacht? Wofür werden wir oder die andere Person bestraft?
Diese Frage stellt Ijob, stellen die Apostel Jesus, haben Juden in der NS-Zeit gestellt, und viele andere vor uns und um uns stellen diese Frage. Er schließt jedoch aus, dass Gott uns durch das Leid bestraft.
Was kann uns helfen, nicht zu verzweifeln, zu verbittern oder ein Leben in Hass und mit Rachegedanken zu verbringen? Gibt es die Möglichkeit, trotz Leid und Ungerechtigkeit glücklich zu werden?

Jehuda Bacon, ein Überlebender des KZ Theresienstadt und Ausschwitz, erzählt, dass er überzeugt war, aus dem KZ nicht mehr lebend herauszukommen. Sein Lehrer Jakob Wurzel hatte vor seiner Deportation nach Ausschwitz den Kindern in Theresienstadt gesagt: "Denkt an eines Kinder, in jedem Menschen ist ein göttlicher Funke und dieser Funke ist unzerstörbar." Jehuda Bacon hat immer daran gedacht: "Die SS kann mich zu Asche machen, kann mich vernichten. Aber diesen Funken können sie nicht zerstören." Er hat dann diesen Funken auch "in jedem Menschen", auch in den SS Leuten, gesehen. ...
Aus dem Editorial von Sr. Gabriele Hölzer SSpS

Titelthema
Was habe ich davon, wenn ich Gott einen wichtigen Platz in meinem Leben einräume und mich an seine Gebote halte? Selten stellen wir diese Frage so ausdrücklich. Aber viele haben eine unausgesprochene Erwartungshaltung, dass sich ihre religiöse Praxis auch nützlich und heilsam für ihr Leben erweist. Das muss uns nicht erstaunen. Denn unsere Kultur ist von Nützlichkeitsdenken geprägt.
Wem als Kind die schulischen Aufgaben schwer fielen, dem macht man mit dem Hinweis Mut, dass sich die Anstregungen später bezahlt machen würden. Mit ähnlichen Versprechen versucht man uns auch im Erwachsenenalter zu einem "vernünftigen" Lebensstil anzuleiten.
So lecker auch süße Speisen sind, wir sollten darauf verzichten, um unsere Gesundheit nicht zu schädigen. Gesundheitsbewusste Ernähung und regelmäßiger Sport würden vor Erkrankungen schützen, größere Lebensfreude und längeres Leben schenken. Natürlich ist an den Empfehlungen etwas dran. Aber eine Garantie, dass der verheißene Gewinn wirklich eintritt, kann uns niemand geben. Viele, denen in der Schulzeit mathematische oder grammatische Übungen zur echten Qual wurden, stellten später als Erwachsene fest, dass sie das Erlernte in ihrem gewählten Beruf niemals benötigten. Sie kennen wahrscheinlich auch Menschen, die immer auf ihre Gesundheit geachtet und sich vorbildich an die Empfehlungen von Experten gehalten haben und doch eine schwere Erkrankung erlitten oder sogar früh sterben mussten.

Bei Menschen, die Gott in ihrem Leben einen besonderen Platz eingeräumt haben, scheint es ähnlich zu sein. Die Garantie, dass sich religiöses Verhalten positiv auf unsere Lebensqualität auswirkt, kann uns niemand geben. Auch Menschen, die ihren Glauben sehr ernst nehmen, müssen unter schlimmen Krankheiten leiden. Warum ist das so? Sind sie auch nur hochtrabenden Versprechen gefolgt? Oder haben sie vielleicht nicht richtig geglaubt und wurden darum von Gott bestraft? ...
© Ralf Huning SVD aus Geist und Auftrag 3/22 Seite 4
 

Ganzheitlich leben - Heil an Leib und Seele

Bomben fallen auf Krankenhäuser, einen Kindergarten, eine Entbindungsklinik, auf Wohngebiete, auf die Strom- und Wasserversorgung der Städte. Es sterben viele Menschen, besonders Kinder, Alte und Kranke. Die Brutalität und das menschenverachtende Handeln machen uns fassungslos. Von russischer Seite wird behauptet, die ukrainische Regierung oder das ukrainische Militär seien schuld, eben die andern. Die Menschen in Syrien erkennen in dem, was in der Ukraine geschieht, dasselbe Verhaltensmuster wie in ihrem Krieg, der immer noch andauert, bereits seit elf Jahren!

Überall auf der Welt wird für die Menschen in der Ukraine und für den Frieden gebetet. Auch die Menschen in der Ukraine nehmen ihre zuflucht zu Gott. Sie wissen sich in Gottes Hande und vertrauen auf seine Fürsorge und Unterstützung. Hört Gott das Schreien seiner Kinder nicht? Warum rettet er unschuldige Kinder nicht aus der Hand der Gewaltätigen? Warum müssen so viele alte Menschen leiden? Wir fühlen uns hilflos und überfordert, allein gelassen mit all unseren Fragen und Ängsten. Deshalb wenden wir uns an Gott. Er ist der einzige, der jetzt noch helfen kann.

Wir beschäftigen uns in diesem Heft mit Krankheit und Gesundheit, mit einem ganzheitlichen Leben. Dieser Krieg, der über unsere Nachbarn hereingebrochen ist, weckt Fragen und Anfragen in uns. ...
Aus dem Editorial von Sr. Gabriele Hölzer SSpS

Titelthema
In diesem Jahr beschäftigen wir uns mit dem Themenfeld "Gesundheit und Krankheit". Wir gebrauchen beide Begriffe mit großer Selbstverständlichkeit, als ob es ganz klar wäre, was die Wörter bezeichnen. Tatsächlich ist es gar nicht so einfach zu bestimmen, was für ein Zustand "Gesundheit" ist. Meistens versstehen wir darunter einfach nur das Gegenteil von "Krankheit". Befasst man sich genauer mit diesen Begriffen, wird zunächst deutlich, dass sie zwei Pole bezeichnen, die ein Spannungefeld erzeugen, in dem sich unser Leben abspielt. Vollständig gesund sind wir eigentlich nie. Immer muss sich unser Körper mit Keimen oder Viren auseinandersetzen, jederzeit gibt es ein gewisses Maß an Entzündungsprozessen in einzelnen Körperteilen. Viele der gewöhnlichen Erkrankungen, wie z.B. ein grippaler Infekt, halten wir ohne ärtzliche Hilfe einfach aus, weil wir wissen, dass unser Körper stark genug ist, die Infektion zu überwinden.

Und wie steht es mit unserer psychischen Gesundheit? Ein gewisses Maß an Ängsten gibt es wohl bei jedem. Zum Arzt gehen wir erst dann, wenn wir aufgrund unserer psychischen Probleme nicht mehr handlungsfähig sind. Ich habe den Ausdruck "ein gewisses Maß" eingeführt, um den Zeitpunkt zu beschreiben, wann jemand "alltägliche Zipperlein" als behandlungsbedürftig einstuft und einen Arzt ausucht. Dieses Maß ist individuell und kulturell verschieden, richtet sich aber auch nach den vorhandenen Behandlungsmöglichkeiten. Heute können viele körperliche Einschränkungen überwunden werden, die von früheren Generationen leidvoll ertragen werden mussten. Ist deshalb unsere Erwartungshaltung an die Leistungen der Medizin größer geworden?

Aus der Bibel, aber auch aus erhaltenen privaten Briefen aus der Antike kann man ersehen, dass Menschen früher viele Krankheiten und Schicksalsschläge hingenommen haben. ...
© Ralf Huning SVD aus Geist und Auftrag 2/22 Seite 4

Dein Glaube hat dich gerettet

Wenn Gesundheit zum höchsten Gut erklärt wird, dann entsteht eine Art "Gesundheitskult". Das macht Menschen nicht gesünder. Es stürzt sie eher in eine große Krise, wenn sie trotz gesunder Ernährung, trotz Sport und trotz vieler Gesundheitstipps krank werden. Dann treibt sie die Frage um, was habe ich falsch gemacht? Warum trifft es mich? Was bin ich jetzt noch wert, ja, bin ich jetzt wertlos?

In diesem Jahr soll sich alles um Krankheit, Gesundheit, Heil und Heilung drehen. Ein gesundes Verhältnis zu Krankheit, körperlichen Einschränkungen und Abhängigkeit von orthopädischen Hilfsmitteln, Medikamenten oder einer Diät ist häufig eine große Herausforderung. Es macht abhängig von der Unterstützung anderer, macht hilfsbedürftig und lässt gebrechlich erscheinen.

Bis zu ihrem 90. Geburtstag war meine Mutter noch sehr fit, brauchte keinerlei Hilfe und lief täglich einen steilen Weg mit Einkaufstasche nach Hause. Nach einer Erkrankung brauchte sie einen Rollator. Sie weigerte sich, ihn außerhalb des Hauses zu gebrauchen. Niemand sollte sehen, dass sie nicht mehr so fit war. Warum durften das andere nicht wissen? ...
Aus dem Editorial von Sr. Gabriele Hölzer SSpS


Titelthema
Es macht mich jedes Mal ganz unruhig, obwohl es mir schon so oft passiert ist: Da gratuliert mir jemand zum Geburtstag, wünscht mir alles Gute und fügt mit Augenaufschlag hinzu: "Vor allem wünsche ich Dir Gesundheit, denn das ist doch das Wichtigste!" Ich weiß, dieser Wunsch ist gut gemeint, und doch muss ich schlucken. Ist Gesundheit wirklich das Wichtigste? Bin ich nicht normal, weil ich mir für mein Leben mehr wünsche, als nur "gesund" zu sein?

Was hat Jesus den Menschen gewünscht, wenn er ihnen gratulierte? Von Geburtstagswünschen Jesu wird uns in der Bibel nichts erzählt. Aber Jesus hielt einmal eine Predigt, die für seine Zuhörer unvergesslich blieb (nachzulesen bei Matthäus Kap. 5 bis 7). Er begann damit, Menschen zu beglückwünschen, denen es nach dem Urteil ihrer Mitmenschen gar nicht gut ging: Arme, Trauernde, Menschen, die sich nach Gerechtigkeit sehnen, Menschen, die geschmäht und verfolgt wurden. Diese Glückwünsche waren nicht zynisch gemeint. Jesus war überzeugt, dass diese Menschen besonders empfänglich waren für das, was er ihnen zusagte: Trost, Erfüllung ihrer Sehnsüchte, die Schau Gottes, Anteil an Gottes Reich. Mir fällt auf, dass in diesen Glückwünschen niemals "Gesundheit" erwähnt wird, obwohl das doch angeblich so wichtig ist! Sah Jesus das etwa anders? Dabei war er doch der  "Heiland", der viele Wunder tat! ...
© Ralf Huning SVD aus Geist und Auftrag 1/22 Seite 4